bian hua: changements sans fins...

La violence existe, qu'on le veuille ou non, dans presque tous les domaines de la vie. Celle-ci peut etre physique, verbale, morale, etc.
Elle existe aussi bien dans la societe que dans la nature. Les societes humaines (et certaines animales, mais je n'en parlerai pas) avaient ete crees justements pour faire face a la durete du monde sauvage.
Mais celles-ci ont impose d'autres formes de violence, souvent pire, a leurs membres. Ceci pour maintenir leur stabilite (toute relative)

Bref, pour vivre pleinement, il importe de savoir eviter de devenir une victime de celle-ci.

Chapitre 31 du Daodejing:

" Les armes sont des outils de malheur
Nul ne les aime
Et l'homme de la Voie leur tournera le dos
Chez l'homme de bien la gauche est la place d'honneur
Mais a la guerre c'est la droite
Puisque les armes sont ds outils de malheur
Il ne sied pas a l'homme de bien d'en faire usage
Si la necessite ne les lui met en main
C'est la quietude et c'est la paix qu'il doit cherir
De la victoire il ne se rejouit point
Car se rejouir d'une victoire
C'est se rejouir de massacrer des hommes
Et quand on se rejouit de massacrer des hommes
Comment prosperer parmi eux?
La gauche est la place d'honneur aux heures fastes
Et la droite aux heures nefastes
A la guerre, le general de corps d'armee se tient a gauche
Le general en chef a droite
Egalant de ce fait la guerre aux funerailles
Sur la mort d'un grand nombre d'hommes
Il est juste de mener deuil, comme il est juste
D'accompagner la victoire de rites funebres"

(traduction de Francois Huang et de Pierre Leyris)

D'entree, on voit que le taoisme est tout sauf une doctrine belliqueuse: on evite de faire la guerre, on ne la fait que par necessite, et si on doit la faire, on pleure meme sur le sort de l'ennemi.

Ceci est tout a fait contraire a bien des occidentaux qui consideraient (et considerent toujours) la guerre comme glorieuse.

Mais cela est aussi different, et je pense qu'il est important de le preciser, de la vision " chretienne" de la chose: " si on te frappe sur une joue, tends l'autre".
Si la neceesite nous met les armes en main, on peut les utiliser.

La sagesse consiste a savoir a quel moment il est impossible de ne pas utiliser ces dernieres. Ce n'est pas une tache facile. En effet, il y a d'un cote:

- le fait que la societe nous a appris " la violence c'est mal" alors que celle ci s'en sert constemment!
- notre ego, qui peut soit decider d'agir brutalement, car s'estime blesse, soit au contraire refuser tout affrontement.

La cle est de savoir voir la situation objectivement.

Ceci nous amene a la question de la strategie. " L'art de La Guerre", ouvrage tres connu, nous donne des conseils tels que " vaincre sans ensanglanter l'epee, voila l'art supreme" et " dejouer les plans de l'adversaire avant que celui ci ne les ai formules"

Et Sunzi insiste sur l'importance de l'espionnage et du contre-espionnage. Savoir tout "connais ton ennemi et connais toi toi- meme, en cent batailles tu auras cent victoires" et ne rien laisser savoir a l'ennemi. (Pratique de la desinformaion)

Ceci est fort utile, meme en dehors de la guerre. Je ne suis pas general, et sans doute vous non plus. (Mais si c'est le cas...Mes respects on general!)
" Se connaitre et connaitre l'autre" peut signifier beaucoup de choses, en general se connaitre soi-meme n'est pas le plus facile. Connaitre l'autre peut etre connaitre une personne (pas forcement ennemie), un groupe, une situation, etc. Bref etre conscient de tout ce qui se passe en soi et en dehors de soi. C'est difficile au debut mais peut devenir une (bonne ) habitude.

Pratiquer la "desinformation" peut paraitre choquant: on dirait qu'on nous demande d'etre des menteurs. Eh bien oui! Mais franchement, lorsque vous vivez au sein d'une societe pratiquant le mensonge constament, allez vous etre si gentil que vous, vous serez honnete? Je vous le dis honnetement, vous allez vous faire bouffer.

Je suis honnete et franc avec mes amis, avec le autres, je suis reserve en paroles. Et je donne l'impression d'etre d'accord avec l'autre. Ceci pour me preserver d'un affrontement inutile. Les gens aiment camper sur leurs positions, je ne vais pas me battre inutilement. Immoral? Observez combien de personnes agissent ainsi.

D'autre part, la morale n'a a mon avis pas grand chose a faire la dedans. La morale est une invention humaine, variant avec les epoques. En plus, elle est le plus souvent la source de l'hypocrisie.
Remarquez qu'en depit de son relatif pacifisme, le taoisme n'a pas ecrit "tu ne tueras point".
Cependant, je ne pense pas qu'il y ait eu plus de guerres chez les taoisants (je vise large...) que chez les chretiens ou bouddhistes. A vrai dire, je pencherais plutot pour l'inverse.

En ce qui concerne la religion taoiste (dao jiao), il est assez etonnant de constater le nombre de divinites en ames. Et de veritables arsenaux d'armes factices. Ceci a pour but de nous rappeler que la vie est un combat. Meme si nous avons la chance de vivre dans un pays en paix, il y a toujours un conflit avec quelqu'un, quelque chose, ou soi-meme! La paix est une chose extremement difficile a obtenir, et elle ne dure pas.

C'est pourquoi elle est si precieuse, car tout ce qui est rare est cher!

Je vous souhaite donc de mener cette lutte pour la vie et le bonheur avec courage et sagesse.

L'arbre est peut etre le sage taoiste par excellence.

Deja, par sa longevite, il depasse largement celle des grues ou des tortues, animaux symboles de longue vie. J'ai appris recemment qu'on avait decouvert des arbres vieux de 8000 ans. Cela laisse reveur....Toute notre histoire, il l'a fait en une seule vie.

Ensuite, il est sage de par sa quasi immobilite. Je dis quasi parce qu'il bouge de l'interieur, par sa croissance, et les mouvements de seve. Il est vivant, donc pas totalement immobile. Ensuite, il est, comme tous les vegetaux, un exemple d'acceptation. S'il fait chaud, froid, si on lui grave l'ecorce, et meme si on le tue, il ne bougera pas, il ne gueulera pas.

Il donne de l'oxygene, de l'ombre et de l'harmonie de par sa simple presence. Il ne cherche pourtant pas a faire le bien: c'est sa nature d'etre ainsi. Et pourtant il nous est indispensable. Imaginez vous un monde sans arbres? Pas moi.

Il existe de nombreuses pratiques de qi gong liees aux arbres: l'une d'elles est le " ding shu gong", ou se coller a un arbre. On peut egalement, de maniere plus dynamique, se frapper le dos contre l'arbre en frappant des mains. Essayez au moins une fois...Le simple contact avec un arbre ( au tronc droit de preference) appaise les emotions, et remplit d'energie. Ces pratiques sont connues aussi bien un orient qu'en occident. En occident, les druides avaient toute leur connaissance venant des arbres. Lisez Vincenot, il en parle tres bien.

Il y a aussi la pratique du zhan zhuang, qui se traduit par " etre debout comme un poteau". La plupart du temps, on traduit cela par posture de l'arbre. Bien que ce soit incorrect, je prefere cette traduction. Un poteau et un arbre sont tous deux faits de bois, mais l'arbre, lui, est vivant.

Faire ce genre de pratique ( correctement, c'est a dire avec l'aide d'un enseigant, surtout au debut) a de nombreux avantages, au point de vue sante, martial, et aide au calme. En tant que meditation, elle est aussi efficace que la meditation assise, quoiqu'un peu differente. Le Yi quan la considere comme le centre de toute pratique.

Le bien etre semble faire defaut a la plupart d'entre nous. J'en veux pour preuve le nonbre de stages, de methodes et de magazines qui nous proposent leurs methodes pour retrouver ce dernier.

Il est vrai que notre societe ne nous aide pas trop a trouver cela...Mon avis est meme que plus nous allons vers la " civilisation", le "progres", moins nous avons de chances de trouver ce bonheur d'etre simplement: Toujours plus de desirs, de posseder, d'acheter, sans savoir ce que l'on est venu faire sur cette planete qui semble deperir.

Il existe cependant, effectivement, des moyens de retrouver sa sante, sa joie de vivre " pour rien". Meme au sein d'un tel chaos. Mais attention: il y a des choses que trop d'entre nous ne veulent pas comprendre.

Si le bien etre est effectivement un but, il faut savoir qu' obtenir ce dernier est un travail en soi. Et paradoxalement, avant de le trouver, il faudra passer par ses tensions, ses peurs, etc. Ces dernieres seront peut etre meme parfois exacerbees. Pourquoi? C'est assez simple: si vous etes enchaine, et aue vous ne bougez pas, vous ne sentirez pas le poids de vos chaines. Ou vous le sentirez, mais l'accepterez comme une habitude. Par contre, si vous voulez vous liberer, vous allez sentir les chaines.

Et vous allez avoir mal. Vous allez voir a quel point vous n'etes decidemment pas libre. Et peut etre penserez vous ne jamais y arriver. Bref, vous allez penser que c'etait finalement mieux avant. Peut etre allez vous meme accepter votre servitude.

Si je parle de cela, c'est parce qu'a mon sens trop de ces "methodes pour le bien etre" ne parlent que du but, en faisant abstraction des epreuves sur le chemin. Il est certain que c'est plus vendeur: faire croire que l'on peut se liberer a moindre cout (humain, pour le cote financier c'est autre chose!). Il existe des centaines de methodes, beaucoup sont potentiellement efficacces, mais combien ont reelement reussi a se liberer, ne serait ce qu'un peu?

N'avoir une vue que positive est ignorance, transmettre cette facon de voir errone peut etre criminel. Un instructeur quel qu'il soit doit parler a ses eleves des difficultes par lesquelles il est forcement passe lui aussi. Quitte a perdre certains de ses eleves. En meme temps, il est aussi, en principe, la preuve vivant que depasser ses blocages est possible.

Je suis donc tres mefiant part rapport a bon nombre de pubs vantant le " bien etre", la relaxation, "l'absence de stress", etc.
Je suis meme mefiant lorsque l'on parle d'anour, et pour cause! Ce mot a tellement de significations...

Je prefere que l'on me mette devant les aspects sombres de ma personalite, du monde etc. Non pas parce que je me complais dans ces aspects, mais que le but ( L'amour, si vous voulez!) ne peut etre atteint qu'a travers ces aspects.

Ceci dit, il faut savoir doser. Aller uniquement vers ses peurs lorsqu'on a deja pas confiance en soi peut etre casse gueule... Pour certains, il faut en effet commencer par la detente. Pour d'autres, surtout ceux qui croient y etre arrive, un peu de " stress" est necessaire, afin de voir ou on en est reellement.

Il est rare de trouver une medecine efficace qui soit totalement indolore... mais son but n'est pas de detruire le patient.

Sha Guozhen à l'êge de 84 ans...Et il existe des centenaires qui bougent aussi bien.











Un sujet qui semble être la préoccupation de tout le monde passé un certain âge...celui de la santé.

La santé, malgré tous les progrès de la civilisation et de la médecine, semble être aussi lointaine que l'étoile Alpha du Centaure. Aussi réaliste qu'une utopie (qui étymologiquement, signifie "nulle part"). Bref, on en est loin. Et la plupart des gens acceptent d'être dans un état lamentable. Vieillesse= dégradation des capacités physiques et mentales de l'individu. on arrive à la mort dans un sale état. Il faut s'y faire.

Comment se fait-il alors que j'aie vu des dizaines de contre-exemples de cette "loi" en vivant en Chine? Comment expliquer que certains se maintiennent en bonne santé jusqu'à un âge avancé, et deviennent parfois plus fort qu'ils ne l'étaient lorsqu'ils avaient trente ans?

Je remarque aussi beaucoup moins de seniors devenus séniles en Chine. La santé physique n'est pas pour tout le monde là bas tout de même (faut voir aussi les conditions de l'environement), mais au niveau mental. Je vois moins de "vieux qui ont perdu la boule" qu'en France. Largement moins.

J'émets quelques hypothèses à ce sujet: d'abord nous avons une sale manie en France, c'est de donner des médicaments à tout va. Cela est certes aussi en train de devenir la tendance en Chine, mais c'est beaucoup plus dur, en l'absence de sécurité sociale ( Je suis absolument pour cette dernière cependant. En Chine, par exemple, il est très fréquent de voir des amputés faire la manche...si vous avez un accident quelconque, et que vous n'avez pas d'argent pour payer l'hôpital, vous ne serez pas soigné! C'est aussi simple que cela!)

Mais le côté positif de cette absence de sécurité est que les gens doivent se débrouiller eux-mêmes... Et dépenser le moins possible. De plus, il existe la médecine chinoise (qui est très loin de se résumer à l'acupuncture), et des méthodes dites de "longue vie". Ces dernières concernent aussi bien l'alimentation (on met certains légumes en vue de maintenir la santé, ce qui n'est quasiment jamais fait en occident), que le fameux "qi gong" et d'autres choses encore.

Certes, tout ceci a été largement appauvri depuis la révolution culturelle, mais le fait est que contrairement à la France, la pratique est là pour tout le monde...
En tout cas, en ce qui concerne le troisième âge, la différence culturelle est flagrante: les vieux chinois bougent.

Pas forcément très bien, mais au moins, ils bougent! Allez dans n'importe quel parc le matin dans n'importe quelle ville de Chine, et vous verrez: des gens en train de chanter (faux! mais peut être que je ne comprends pas la musique chinoise...), des gens jouer au badminton, faire du "taiji", du qi gong,de la calligraphie sur eau, jouer aux échecs...ou simplement regarder les autres en train de le faire.

En Europe aussi? Un peu tout de même, mais sans aucune commune mesure avec la Chine.

En fait, j'estime que la bonne santé tient à ceci: le mouvement doit continuer. "N'aie pas peur de bouger lentement, crains seulement de t'arrêter" est un dicton des arts internes (taiji surtout). Ceci est vrai. On n'imagine en occident que le sport c'est "plus vite, plus haut, plus fort" (pour reprendre Coubertin). Alors que non, pas forcément!

Une deuxième chose est la RESPONSABILITE de l'individu vis-à vis de son corps (et de son esprit, dois je le préciser?). C'est quelque chose que nous avons tout simplement oublié. Avoir une assurance maladie qui couvre presque tout peut donner l'impression que nous n'avons pas de soucis à nous faire pour la santé...Hors, ce sont les dépenses de santé qui sont prises en charge, pas la santé elle-même!
Je me rapelle d'un de mes ensegnants chinois de taiji, ancien ouvrier de son état, qui me disait que la raison pour laquelle il pratiquait était que financièrement, il ne pouvait pas se permettre de tomber malade.

Nos corps, pour le temps que nous sommes sur terre, nous appartiennent. C'est à nous d'en prendre soin. Pas aux médecins. Ces derniers peuvent être une aide non négligeable évidemment, mais ils ne vivent pas dans nos corps. S'ils échouent, ils n'auront pas les conséquences que nous aurons à subir dans nos corps.

C'est donc à l'individu de faire gaffe à lui. "Faire gaffe" peut aussi signifier voir un médecin d'ailleurs...
Mais avant celà, il existe quantité de méthodes qui permettent de prévenir la maladie. J'ai parlé du qi gong, qui sont des mouvements faits en accord avec la respiration. Mais il y a d'autres choses complémentaires qui sont assez souvent négligées.

Il existe par exemple la "vision intérieure". C'est une méthode de méditation taoîste qui consiste à prendre conscience de son corps, de chaque organe, et de détendre ceux ci. Cette méthode est réellement efficace, dans le sens ou 80% des gens ignorent complètement leur propre corps. Savez vous où est votre rate? Oui, mais la sentez vous? Comment va-t-elle? Observer l'intérieur est tout un art, on peut y passer une vie entière. Mais si on arrive à le faire, on peut comprendre ou sont nos bloquages (aussi bien physiques, qu'énergétiques, émotionels,etc.) afin de les dissoudre.

De plus, une fois que cette méthode est apprise, elle ne coûte rien! Encore une fois, il "suffit" de trouver quelqu'un de qualifé pour vous l'enseigner, et la pratiquer.

La nature est de très loin le plus important des trois. Elle est éternelle, infinie. Elle contient tout, la société, les individus, et bien sûr tout le reste: animaux, plantes, rochers, forces visibles et invisibles.
Elle n'est ni bonne ni mauvaise; elle se fiche de l'existence ou non d'une de ses parties, puisqu'elle se recycle continuellement. De nombreuses espèces ont disparu, mais l'ensemble ne se porte pas plus mal. Des étoiles même sont mortes, mais d'autres rennaitreront.

La spiritualité est quelque chose de très simple: retour à la nature en toutes choses. Au niveau physique, il s'agit de retrouver un mode de vie moins artificiel, vivre autant que possible entouré de végétaux, d'animaux etc. de retourner à une alimentation moins industrielle autant que possible.
Au niveau mental, ou comportemental, il s'agit d'être "naturel", spontané. Ce qui est difficile. on nous dit souvent de "simplement être soi-même" mais personne ne sait ce que cela veut dire réellement. J'y reviendrai.

Il ne s'agit pas seulement d'une question de confort ou de santé. (Même si cela y est inévitablement lié) N'importe quel Inuit, habitant du désert, indien vivant dans la jungle ect. sait que la nature peut être très dangereuse. Elle a ses règles, les ignorer peut conduire facilement à la mort.

Mais nous n'avons pas le choix. Nous sommes une partie de la nature, et en tant que tels, nous devons respecter celle-ci. Elle est de toute façon infiniment plus forte que nous. Et elle est ce que nous sommes réellement, au final. Ce que nous étions avant de naître et ce que nous serons après la mort.

Maintenant, l'être humain a créé deux choses que l'on pourrait qualifier d'anti naturelles pour la survie de son espèce: la société et l'individu. Force est de constater que de nombreux sociologues ne s'intéressent qu'à ces aspects, sans se préoccuper de la nature! Ceci dit, bien les connaître est déjà difficile.

La société est l'ensemble des individus humains. Elle fonctionne comme une entité à part entière, et comme le nature, elle se moque de l'existence ou du bonheur de ses individus. Elle n'a comme seul but que de se maintenir elle-même. Bien sûr elle a tout de même des atouts. Si les êtres humains se sont mis en groupe, c'est justement pour faire face aux dangers inhérents de la vie sauvage. Si elle a établi des règles, des morales complètement artificielles, c'est pour permettre à une majorité de vivre une vie relativement stable, et d'éviter autant que possible les aggressions entre êtres humains.

Et on pourrait dire qu'à l'heure actuelle elle a assez bien rempli son rôle...Tout du moins en apparence. En effet, il est de moins en moins probable de se faire bouffer par une bête sauvage au coin de la rue, et même les aggressions humaines sont rares par rapport à certaines époques. Mais pour ce dernier point, il est évident que les choses peuvent assez vite changer.

Le problème est qu'elle est devenu une menace pour la nature (pour la partie qui nous concerne, la terre. Pour le reste, elle n'a aucune chance de faire le moindre dégât face à quelque chose d'infini!) et par conséquent, à (court) terme, l'être humain. on a tellement voulu en faire une protection contre la nature (alors qu'il ne faut se protéger que de certains de ses aspects), qu'elle est devenue tout simplement destructrice par rapport à celle-ci.

Cela n'a pas toujours été le cas. Il a existé, et il existe toujours des sociétés qui insistent sur la complémentarité de l'homme et de la nature. C'est ce genre de sociétés qui devront se développer dans l'avenir, les autres disparaitront. Si ce n'est pas le cas, c'est l'ensemble de l'humanité qui disparaitra. Point.

L'individu est lui aussi une défense "contre la nature". Je mets des guillemets car il n'y a rien qui puisse être ainsi réellement. En tout cas pas sur le long terme.

En effet, la notion même d'individu signifie qu'il y a une séparation par rapport à l'ensemble. Cette séparation peut être plus ou moins grande. elle aussi est nécessaire, sans quoi il n'y aurait rien q'un tout indiférencié. En d'autres termes, il n'y aurait pas d'expérience de la vie.

Mais là aussi, l'individu est devenu trop important par rapport au rôle qui lui était assigné à la base. Ceci est en particulier vrai dans les sociétés occidentales.

Là aussi, la solution est assez simple: comprendre l'indicidu en tant que part de la nature...Et de la société? Oui, c'est inévitable. Toutefois il y a certains pièges.

J'ai remarqué par exemple, qu'en Chine, la notion d'individu était bien plus faible qu'en occident. Toutefois, je ne pense pas que la société là-bas soit plus harmonieuse (en dépit de leurs slogans...) qu'en occident. L'ego de groupe est plus développé que l'ego individuel, mais reste un ego tout de même. Et un ego très fort. Il est très simple de l'observer, par l'impact de la société sur la nature... La destruction de l'environement y est ENORME.

Il m'arrive donc de devenir très individualiste. Toutefois, il faut bien comprendre, et ne pas se laisser piéger: mon but, je l'ai dit, est de ne faire q'un avec la nature. Dans certains cas, il est nécessaire d'être seul, tellement la société est devenue artificielle. Dans d'autres, il est bon de revenir au sein d'un groupe, surtout si ce dernier partage des valeurs proches. Dans tous les cas, il faut faire la différence entre ce qui est réellement naturel et ce qui est artificiel. Il est souvent difficile de faire la distinction entre les deux.